Список литературы
- Философский энциклопедический словарь / Отв. изд. Л.Ф. Ильичев. — М.: Советская энциклопедия, 1988.
- Философия / Отв. изд. Кохановский В.П. — Ростов н / Д.: Феникс, 1998.
- Введение в философию: в 2-х ч. / Отв. изд. И. Т. Фролов. — М.: Политиздат, 1982.
- Философия для технических вузов / В.О. Голубинцев, А.А. Данцев, В.С. Любченко. — Ростов н / д.: Феникс, 2002.
- В.С. Соловьев. Сочинения: в 2-х томах — М.: Мысль, 1987. — Т. 2.
- В.М. Дианова. Художественное и научное развитие мира: современное состояние проблемы. Материалы научной конференции. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 1997.
- Реферат на тему: Сущность нравственной культуры
- Реферат на тему: Аристотель. Большая этика
- Реферат на тему: Техника и искусство
- Реферат на тему: Научная картина мира Птолемея и Коперника
- Реферат на тему: Гусейнов А.А. Понятие морали
- Реферат на тему: З.Фрейд и философия фрейдизма
- Реферат на тему: Основные научные направления в философии права
- Реферат на тему: Особенности славянской мифологии
- Реферат на тему: Метатеоретический уровень научного знания и его структура
- Реферат на тему: Шеллинг Ф.В. Философия искусства
- Реферат на тему: Философия и современный мир
- Реферат на тему: Свободные и справедливые выборы: идеал и реальность
Заключение
Общие представления о мире, обществе и человеке создаются идеологами, теоретиками и консолидируются в различных формах идеологии. Самые распространенные идеологии — это религия и философия. Они описывают мир в целом и человека как его часть, формулируют самые общие программы.
Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место в нем человека. Русский философ XIX века Владимир Соловьев в своей статье Идея сверхчеловека определил мировоззрение как ментальное окно. В своей статье Соловьев сравнил три таких окна : экономический материализм К. Маркс, абстрактный морализм Льва Толстого и теория сверхчеловека Ф. Ницше. Он писал: Через окно экономического материализма мы видим одну спину, или, как говорят французы, нижний двор… истории и современности, окно абстрактного морализма выходит на чистый, но слишком много, вплоть до полной пустоты, чистый двор бесстрастия, простота, непротивления, недеяние и другие без и не; Колодец, из окна ницшеанского сверхчеловека открывается огромное пространство прямо для всех жизненных путей, и если, начав, не оглядываясь в это пространство, другой упадет в яму, или увязнет в болоте, или упадет в живописная, величественная, но безнадежная бездна, то такие направления ни для кого не представляют Это безусловная необходимость, и каждый волен выбрать ту правильную и красивую горную тропу, в конце которой издалека светятся надземные вершины, освещенные вечным солнцем.
Таким образом, ментальное окно или мировоззрение зависит от ориентации человека. Последнее, в свою очередь, также зависит от многих факторов: исторических условий, социальных изменений.
Мировоззрение — это вера. Однако важным фактором убеждения является сомнение, готовность к скептицизму.
Сомнение необходимо тому, кто хочет продвигаться по пути знания и истины. В противном случае он окажется на пути застоя, в болоте. Фанатичная, безоговорочная приверженность избранной доктрине называется догматизмом. Сомнение, творческая мысль, критичность помогают избежать догматизма.
Таким образом, мировоззрение — это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих общее видение, понимание мира, место человека в нем; это жизненная позиция, познавательная, ценностная и поведенческая ориентация.
Каждый человек в процессе жизни осваивает различные программы действий, общие и частные. Программы (мировоззрение, идеология) — это, по сути, идеи о цели деятельности и способах ее достижения. Индивидуальное мировоззрение — это определенное сочетание различных программ общего и частного характера, имеющих статус ценностей. Оно либо активно создается человеком, либо пассивно им воспринимается. Первый характерен для философии, второй — для религии. Можно сказать, что философия (как мировоззрение, программа, жизненная стратегия) входит в человека через разум, религия — через чувство. Религия и философия — это формы мировоззрения, которые различаются по способу обоснования своих идей (программ, жизненных стратегий, ценностей).
Чистые типы мировоззрения практически не встречаются, во всяком случае, они редки и в реальной жизни образуют сложные и противоречивые комбинации.
Мировоззрение человека — интегрирующий фактор, стержень его идейного мира и одновременно высшая ступень его духовного становления. Мировоззрение связано с решением человеком кардинальных жизненных проблем: выбором жизненного пути, определением смысла и цели жизни, формированием жизненной позиции, которая является основой его самоопределения в мире и идеологическая предпосылка для значительной деятельности.
Мировоззрение — высшая форма самосознания социального субъекта, которая позволяет ему не только ориентироваться в окружающей природе и социальной реальности, но, исходя из определенного понимания этой реальности, своего места и цели в ней, сознательно регулировать и контролировать его деятельность.
Основными функциями мировоззрения являются: интегративно-систематизирующая, интегративно-оценочная, интегративно-номинативная, интегративно-ориентировочная и интегративно-эвристическая.
Таким образом, научное мировоззрение представляет собой довольно сложную систему и в то же время означает понимание природы как таковой.
